Frag die Dharma-Lehrenden

Vor rund zwei Monaten habe ich einen lieben Menschen verloren. Er war sehr wichtig für mein Leben und nun komme ich nicht klar. Ich vermisse diesen Menschen ganz schrecklich. Ich spüre einen tiefen Schmerz. Ich weiß, ich muss es akzeptieren.

Ich wurde in der Vergangenheit tief verletzt und kann nicht verzeihen, ohne mich selbst herabzusetzen. Meditation beruhigt meinen Geist, aber löst das Problem nicht.  Diese Situation belastet mich stark. Was kann ich tun, um Heilung zu erfahren?

Ich leide seit meiner Kindheit an ADHS. Ich habe jede medikamentöse Behandlung versucht. Nichts hat wirklich geholfen.

„Ich habe oft den Eindruck, dass es in Achtsamkeitskreisen verpönt ist, negative Gefühle zu haben. Man darf nicht wütend sein, enttäuscht oder verletzt. Man muss immer ganz viel Liebe und Mitgefühl empfinden und darf nicht rumbrüllen.

„Ich beschäftige mich seit Kurzem mit Zen-Buddhismus. Ich habe mich noch keiner Gruppe fest angeschlossen, sondern schaue hier und dort mal rein und lese viele Bücher. Überall höre ich, man muss sein Ego überwinden. Was bedeutet: Das Ego überwinden?

Ich bin in eine gläubige christliche Familie hineingeboren. Das hört sich zwar etwas beengend an, aber ich hab das so empfunden.

„Ich versuche, achtsam im Alltag zu sein, indem ich mir stets bewusst mache, was ich gerade tue. In vielen Lebensbereichen klappt das sehr gut, etwa beim Kochen, beim Putzen, in der Begegnung mit Menschen. Aber am Computer scheitere ich.

Was genau unterscheidet meine Meditationsmethodik von einer Dissoziation?

Um informiert zu sein, lesen viele die Nachrichten. Was kann man tun, wenn einen die Nachrichten traurig machen? Naturkatastrophen, Kriege und Pandemien lösen oft negative Gefühle in uns aus. Wie kann man Freude und Zufriedenheit finden? Der Dharma-Lehrer Tenzin Peljor Bhikshu antwortet. 

Ich habe einige Bücher zu Meditation gelesen und mich auch über die positiven gesundheitlichen Aspekte aufklären lassen. Auch auf die geistige Regsamkeit wirkt sich Meditation offenbar günstig aus und sollte Gedankenrasen beheben.

Ich befinde mich in einem Dilemma. Seit drei Jahren übe ich Metta, liebende Güte. Immer direkt nach dem Wachwerden sagte ich mir: „Möge ich mir selbst und allen Wesen mit Mitgefühl begegnen.“

„Ich bin in der Vergangenheit immer wieder tief verletzt worden. Ich kann diesen Menschen nicht verzeihen. Immer, wenn ich es versuche, habe ich das Gefühl, als würde ich mich wieder selber herabsetzen.